Бой нега xизматчини урдиЎзбекистондан келиб Истанбулда энагалик қилаëтган Дилноза Исматованинг унга иш берган одам тарафидан калтаклангани турли изоҳлар ва умумлаштирмаларга сабаб бўлди.
Биринчи тамға: ” Ўзбекни турк калтаклади демак ҳамма турклар ëмон”.
Иккинчи тамға: “Эркак киши аëлни калтаклади. Ҳамма эркаклар золим”.
Учунчиси эса “Бой одам камбағални калтаклади. Йўқолсин бойлар”
Урган ҳам калтак еган ҳам сунний мазҳабидаги мусулмон бўлгани учун “Кофир бир муслимани урди” деган иддао йўқ. Шунга ҳам шукур.
Бу иддаоларни ўрганиш асносида воқеа иш берувчи ва ишчи орасидаги низо эканлигини ўргандим.
Низолашаëтган тарафлардан бири тошкентлик бири истанбуллик. Яна ўрганишимча бу аëлни урган кишининг ҳам таги истанбуллик эмас. У ҳам бир ердан келиб Истанбулда яшаб зангинлашган ва пул асиртирганлардан бири.
Бу аëл эса Истанбулга нисбатан кечроқ келган ҳуқуқий ва молиявий тарафдан заиф.
Заифнинг таëқ ейиши бизнинг жамиятда кўп учрайди. Бундай ҳикояларни Ўзбекистондаҳам учратамиз.
Масалан Урганчга Гурландан келган гунликчи мардикорни ҳам ëлчитиб ишламадинг ëки иш асбобини синдирдинг деб калтаклаган урганчликни биламан.
Гурлан билан Урганч ораси 40 километр. Аммо шу 40 километр узоқдан келган гурланлик ўзини келгинди ҳис қилади ва маҳаллий иш берувчидан калтак еса икки баравар қисинади.
Лолалидаги “ўзбеклар”
Туркия туркларининг ўзбек туркларига муносабати умумиятла аъло. Масалан мен Истанбулнинг Лолали маҳалласида тўп тўп бўлиб юрган ўзбек аëлларини кўрдим.
Уларни кўпи рус фоҳишаларига ўҳшаб дидсиз¸ арзо гаров ва очиқ сочиқ кийинган.
Оғзидан оқ кириб қора чиқяпти.
Кўчада телефонда гаплашиб турган наманганлик қиз ўзбек ва рус тилидаги уят¸ фаҳш ва сўкинииш сўзларини бемалол ишлатиб ëтибди.
Мен унга дакки бериб синглим жамоат жойида бунақа баланд овозда гаплашманг десам “санга нима чмо” деб жеркиди.
Лолалини билганлар бундай ҳикоялардан юзлаб гапириб бериши мумкин.
Ўтган асрнинг тўқсонинчи йилларида Туркияда Наташа исми фоҳишанинг синоними бўлган эди.
Бугун Туркияни қамраëтган ўзбекистонлик фоҳиша қизлар Наташа калимасининг фақат ўрисларга оид эмаслигини исбот қилаëтгандек.
Шунга қарамасдан Туркия турклари ўзбек турклариини қардошимиз¸ диндошимиз дея эҳтиром қилади. Меҳмон¸ мусофир дея сийлайди.
У ëғини энди Маҳтумқули айтган. Мард йигитнинг аслин билай десангиз¸ маъракада ўтириб туришин кўринг…
Zamonoyga, qolaversa har bir o’zbekka! Bugungi kunda o’zbek millatiga loy chaplash kompaniyasi boshlab yuborilgan, shulardan biri o’zbek fohisha ayollari mavzusi. Bunga Ozodlik, BBC va bilar bilmas boshqa axborot kanallari ham aralashib qolmoqda. Fohisha ayollar har doim bo’lgan, hozir ham bor, faqat katta ekranlarga bunaqa tez-tez olib chiqilmagan. O’zbek jihodchisi, o’zbek islomiy harakati mavzusi ham o’zbeklar ongiga targ’ib qilinmoqdaki, go’yoki ular bordek.
O’zbekka,
Mardikorlar, fohishalar,, o’zbek jihodchisi va O’zbekiston islomiy harakati degan narsalar yo’q deb o’ylaysanmi? Arablar saning qulog’ingni kar og’zingni soqov qilib qo’yganmi deyman. quron borligiga ishonasanmi? Quronning jihodga chaqirishini bilasanmi? Shularni bilsang bo’ldi boshqasi kerak emas.
Мен кечагина ТУРК миллатига мансуб аркадаш киши билан изн кунимдан фойдаланиб, ўйига боргандим. Гаплашиб утираркан, мен, биз Туркияга келганимизни танишларимиздан яширамиз чунки улар бизни фохишаликка келган деб гумонда буладилар дедим. У киши кулди: Мамлакатингизда фохишалик қиладиганлар йуқми? Хар ёрда бор фохишалар, Эхе, бизнинг турк фохишаларимиз нималар қилмаяпти. Турк хотинларига уйлангисиям келмай қолган туркларнинг ўзиниям. Менам мана ТУРКМАНга ўйланиб олганман, Ўзбек қизлар олдимдан кеч чиқди-да, икки миллатданаммас, асл Ўзбеклардан бирига ўйланиб олишим керак экан, деди…